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长期以来，日本天皇的“身世”始终是一个谜团。据日本史书记载，第一位日本天皇乃神武天皇，他是“天照大神”的后裔。其实，不仅第一代日本天皇的身份如此模糊，后面九代天皇的身份也同样可疑。直到第十代天皇——崇神天皇，其身份才有实际文物支持。近年来，随着日本部分皇陵的开放，日本国内外对于天皇身份的争议越来越大。

早期皇陵身份成谜

许多国家（包括日本）的历史学家都认为，日本天皇的祖先可能不是本地人，而是中国人或者朝鲜人。其实，不光专家们怀疑，甚至连天皇本人也心存疑问。

2001年，日本明仁天皇在68岁生日时，曾这样说：“就我而言，我感觉自己与朝鲜半岛有某种亲切感。根据日本编年史记载，桓武天皇（日本第50代天皇）的母亲是古代朝鲜百济王国国王的族人。”

为了“验明正身”，日本考古协会的专家一直恳求官方开放部分皇陵，但日本皇室和负责皇室事务的日本宫内厅总以担心打扰已故的天皇“灵魂安息”为理由，拒绝开放。其实，他们更担心的是另外一件事。最初指定天皇陵墓时非常匆忙，其中很多都没有经过严格考证，不管是陵墓的修建年代还是陵内所葬的人的真实身份都可能含糊不清。也就是说，他们多年来一直供奉的天皇灵魂很可能是某个贵族或者某个普通人的。

比如，日本第26代天皇——继体天皇陵就是一个典型例子。日本宫内厅认为，继体天皇陵是位于太田茶臼山的古坟，而考古界学者认为继体天皇陵是位于日本高月市的古坟。如果皇陵开放，其中的遗体与既有的说法对不上，将会对日本皇室的正统地位构成威胁。

但是，越是这样谨慎就越令人怀疑，日本国内学界也不断加强与宫内厅的交涉，最后，迫于社会舆论压力，2007年日本宫内厅终于答应开放部分皇陵。

据日本史学界公开材料可知，第一位天皇为神武天皇，他于公元前660年即位，传说是“天照大神”的后裔。考古学界目前能确定的天皇是第十代天皇崇神天皇。此前许多其他天皇的记载完全处于缺失状态，因此，民间诞生了许多天皇起源的版本。

来源于中国人

中国史学界一直存在着这样一种观点，神武天皇很可能是当年秦始皇派去海上仙山求取长生不老之药的徐福。其中最重要的证据来源于《史记》。根据《史记》记载，公元前210年，秦始皇命徐福率三千童男童女和百名工人，携带五谷种子，乘船东渡，成为有据可考的东渡第一人。

其实，除了中国学者，日本国内的许多学者也持有这样的观点。日本前首相羽田孜曾宣称自己是徐福的后裔。在日本国内，徐福一直被尊为“司农神”和“司药神”。至今，日本许多地方还保留着徐福墓、徐福宫、徐福上陆纪念碑等遗址。每年秋季，日本左贺人民还要向徐福敬献初穗。

长期以来，日本天皇的“身世”始终是一个谜团。据日本史书记载，第一位日本天皇乃神武天皇，他是“天照大神”的后裔。其实，不仅第一代日本天皇的身份如此模糊，后面九代天皇的身份也同样可疑。直到第十代天皇——崇神天皇，其身份才有实际文物支持。近年来，随着日本部分皇陵的开放，日本国内外对于天皇身份的争议越来越大。

早期皇陵身份成谜

也有历史学家认为这些不能证明徐福就是日本人的祖先，因为徐福东渡的故事本身就缺乏文献证明，虽然《史记》提及徐福东渡，但并没有说明东渡去了何处。不过，日本人的一些生活习俗、信仰特征与中国人的非常类似，也很可能是从中国流传过来的，但并不能证明中国人就是日本天皇的祖先。南开大学日本研究专家李卓教授也认为，秦汉时期，国家混乱，确实有大批中国人逃到了日本，但日本天皇是不是来源于中国很难说。

也可能是朝鲜人

有人认为，比起中国，天皇血统更可能来源于朝鲜，这一说法主要来源于遗传学上的证据。1980年，考古学家曾对一副日本原住民骸骨进行DN@测试，测试的结果与现代日本人的差异很大，反而更接近朝鲜人的基因。2003年，日本东京大学医学院的德永生教授比较东亚各国人第六号染色体的HL@遗传基因，发现日本人不像冲绳人或北海道人，更接近朝鲜人。这不得不让人怀疑日本先民与朝鲜的关系。

另外，明仁天皇在68岁生日那天承认自己对朝鲜有一种亲切感。他的依据是日本编年史上的记载：公元781年即位的桓武天皇的母亲是古代朝鲜百济王国的王族中人。

这一切更让人觉得日本祖先很可能就是朝鲜人。不过史学界对此也有疑问，明仁天皇这么说是不是有其他目的，比如出于外交考虑或者为当年日本侵略朝鲜提供一种借口。

亚洲游牧民族

来自考古学界的证据表明，古代的日本民族是由众多的部落国家以及从东北亚迁徙而来的游牧民族融合而成的。最初时期，也就是部落战争时期，来自东北亚的游牧部落由于生产力优势，可能在战争中占据有利地位，然后统一其他部落，并进而成为第一代天皇。