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1、般若的解释2、般若的意思3、般若是什么意思般若的解释
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[prajna;wisdom]
智慧 。佛教用语。通过直觉的洞察所获得的先验的智慧或最高的 知识 详细解释 佛教语。梵语的译音。或译为“波若”,意译“智慧”。佛教用以指 如实 理解一切事物的智慧,为表示有别于一般所指的智慧,故用音译。大乘佛教称之为“诸佛之母”。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·文学》 :“ 殷中军 被废 东阳 ,始看佛经,初视 《 维摩 诘》 ,疑般若 波罗 密太多,后见 《小品》 ,恨此语少。” 刘孝标 注:“波罗密,此言到彼岸也。经云到者有六焉……六曰般若,般若者,智慧也。” 唐 王勃 《益州德阳县善寂寺碑》 :“涅槃甘露,承眷而宵流;般若灵音,杂祥以昼引。” 宋 苏轼 《小篆<般若 心经 >赞》 :“ 稽首 《般若多心经》 ,请观何处非般若。” 清 龚自珍 《发大心文》 :“欲修禅那,发心为先;欲修般若,发心为先。”一本作“ 智慧 ”。
词语分解
般的解释 般 ā 样,种,类:这般。那般。 百般 。般配。 暴风雨 般的掌声。 古同“班”,散布,分布。 同“搬”。 部首 :舟; 若的解释 若 ò 如果,假如:若果。 倘若 。假若。天若有情天亦老。 如,像:年相若。安之若素。旁若无人。 置若罔闻 。 门庭 若市。 你,汝:若辈。“更若役,复若赋,则 何如 ?” 约计: 若干 (乶 )。若许。
般若的意思是能证悟空理的智慧。
一、出处
共般若与不共般若。般若,即天台宗之通教,通声闻、缘觉、菩萨三乘,三乘共修证,故称共般若。不共般若,天台宗之别、圆二教,唯对别、圆二菩萨说,而不共于声闻、缘觉二乘,故称不共般若。菩萨般若有二,即世间般若与出世间般若。世间般若为不行寂静真实之般若,常行有见有相之般若,此等般若,有取有着。
二、求佛道智慧者
菩萨从初发心已来,行六波罗密,破魔军众,及诸烦恼,得一切智,成佛道,乃至入无余涅槃。随本愿力,从是中间,所有智慧,总相别相,一切尽知,是为佛智。若菩萨以质直清净心,修此三种智慧,故名为般若。
三、波罗密’波罗密者,翻名如前。若菩萨随所修智慧中,能具足五种心者,是时般若名波罗密也。何等五?一者了知智慧实相,非境非智,心无所得,而能遍学三乘智慧,及一切世间知见。余四心如檀中分别今六波罗密,即菩萨正行之本,是以法华经云:‘为求菩萨道,应说六波罗密。’
题库内容:
般若的解释
[prajna;wisdom]
智慧 。佛教用语。通过直觉的洞察所获得的先验的智慧或最高的 知识 详细解释 佛教语。梵语的译音。或译为“波若”,意译“智慧”。佛教用以指 如实 理解一切事物的智慧,为表示有别于一般所指的智慧,故用音译。大乘佛教称之为“诸佛之母”。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·文学》 :“ 殷中军 被废 东阳 ,始看佛经,初视 《 维摩 诘》 ,疑般若 波罗 密太多,后见 《小品》 ,恨此语少。” 刘孝标 注:“波罗密,此言到彼岸也。经云到者有六焉……六曰般若,般若者,智慧也。” 唐 王勃 《益州德阳县善寂寺碑》 :“涅槃甘露,承眷而宵流;般若灵音,杂祥以昼引。” 宋 苏轼 《小篆<般若 心经 >赞》 :“ 稽首 《般若多心经》 ,请观何处非般若。” 清 龚自珍 《发大心文》 :“欲修禅那,发心为先;欲修般若,发心为先。”一本作“ 智慧 ”。
词语分解
般的解释 般 ā 样,种,类:这般。那般。 百般 。般配。 暴风雨 般的掌声。 古同“班”,散布,分布。 同“搬”。 部首 :舟; 若的解释 若 ò 如果,假如:若果。 倘若 。假若。天若有情天亦老。 如,像:年相若。安之若素。旁若无人。 置若罔闻 。 门庭 若市。 你,汝:若辈。“更若役,复若赋,则 何如 ?” 约计: 若干 (乶 )。若许。
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