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1、但使龙城飞将在 不教胡马度阴山的意思2、但使龙城飞将在不教胡马度阴山的全诗和意思。3、但使龙城飞将在，不教胡马度阴山的意思4、但使龙城飞将在，不教胡马度阴山什么意思

但使龙城飞将在 不教胡马度阴山的意思

但使龙城飞将在 不教胡马运李度阴山的意思如下：

如果有像李广这样骁勇善战的将军立马阵前，一定不会让敌人的铁蹄踏过阴山。

《出塞》是王昌龄早年赴西域时所做，《出塞》是乐府旧题。王昌龄所处的时代，正值盛唐，这一时期，唐在对外战争中屡屡取胜，全民族的自信心极强，边塞诗人的作品中，多能体现一种慷慨激衫塌昂的向上精神，和克敌制胜的强烈自信。

同时，频繁的边塞战争，也使人民不堪重负，渴望和平，《出塞》正是反映了人民的这种和平愿望。

扩展资料：

作者简介

王昌龄（698－756），字少伯，京兆长安人，一说山西太原人。早年贫贱，困于农耕，年近不惑，始中进士。初任秘书省校书郎，又中博学宏辞，授汜水尉，因事贬岭南。开元末返长安，改授江宁丞。被谤谪龙标尉。安史之乱起，为刺史闾丘所。

王昌或悄圆龄是盛唐时享有盛誉的一位诗人。殷璠《河岳英灵集》把他举为体现“风骨”的代表，誉其诗为“中兴高作”，选入的数量也为全集之冠。王昌龄的诗以三类题材居多，即边塞、闺情宫怨和送别。

《全唐诗》对昌龄诗的评价是“绪密而思清”，他的七绝诗尤为出色，故被冠之以“七绝圣手”的名号。尤其是他的边塞诗，流畅通，高昂向上，深受后人推崇。宋荦说：“诗至唐人，七言绝句尽善尽美⋯⋯太白、龙标，绝伦逸群。龙标更有‘诗天子’之号。”

参考资料：出塞—百度百科

但使龙城飞将在不教胡马度阴山的全诗和意思。

“但使龙城飞将在 不教胡马度阴山”的意思是：倘若龙城的飞将李广如今还在，绝不许匈奴南下牧马度过阴山。——出自（唐）王昌龄《出谈返塞》

“龙城”含银饥指奇袭匈奴圣地的龙城名将卫青

“飞将”则指威名赫赫的飞将军李广。

“龙城飞将”并不只一人，实指李卫，更是借代众多汉朝抗匈名将。

“不教”，不允许，“教”字读平声；

“胡马”，这里指代外族入侵的骑兵。

“度阴山”，跨过阴山。阴山是北方东西走向的大山脉，是汉代北方边防的天然屏障。后两句写得含蓄、巧妙，让人们在对往事的对比中，得出必要的结论。

“但使龙城飞将在 不教胡马度阴山”用汉代的名将李搏胡广比喻唐代出征守边的英勇将士，歌颂他们决心奋勇敌、不惜为国捐躯的战斗精神。

扩展资料：

《出塞》

唐代王昌龄

秦时明月汉时关，万里长征人未还。

但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。

译文：

依旧是秦汉时期的明月和边关，守边御敌鏖战万里征人未回还。

倘若龙城的飞将李广如今还在，绝不许匈奴南下牧马度过阴山。

《出塞》是一首著名的边塞诗，表达了诗人希望起任良将，早日平息边塞战事，使人民过上安定的生活的愿望。

参考资料：出塞（王昌龄七言绝句之一）_百度百科

但使龙城飞将在，不教胡马度阴山的意思

意思是：倘若龙城的飞将卫青如今还在，一定不会让敌人的铁蹄踏过阴山。

出自：唐代王昌龄的《出塞二首·其一》

出塞二首·其一

唐代：王昌龄

秦时明月汉时关御昌，万里长征人未还。

但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。

译文

依旧是秦汉时期的明月和边关，到如今多少战士万里出征不见回还。

倘若龙城的飞将卫青如今还在，一定不会让敌人的铁蹄踏过阴山。

扩展资料：

创作背景

《出塞》是王昌龄早年赴西域时所作，《出塞》是乐府旧题。王昌龄所处的时代，正值盛唐，这一时期，唐在对外战争中屡屡取胜，全民族的自信心极强，边塞诗人的作品中，多能体现一种慷慨激昂的向上精神，和克敌制胜的强烈自信。 同时，频繁的边塞战争，也使人民不堪重负，渴望和平，《出塞》正是反映了人民的这种和平愿望。

《出塞二首》是唐代诗人王昌龄的一组边塞诗。第一首诗以平凡的语言，唱出雄浑豁达的主旨，气势流畅，一气呵成。诗人以雄劲的笔触，对当时的边塞战争生活作了高度的艺术概括，把写景、叙事、抒情与议论紧密结合，在诗里熔历胡铸了丰富复杂的思想感情，使诗的意境雄浑深远，既激动人心，又耐人寻味。

对《出塞》的评价历来很高。明代诗人李攀龙甚至推奖它是唐人七绝的压卷之作，杨慎编选肢拆拦唐人绝句，也列它为第一。第二首诗描写了一场惊心动魄的战斗刚刚结束时的情景，寥寥数笔，生动地描绘了将士们的英雄气概，胜利者的骄傲神态。全诗意境雄浑，格调昂扬，语言凝炼明快。

参考资料来源：百度百科-出塞二首

但使龙城飞将在，不教胡马度阴山什么意思

“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。”的意思是：只要龙城的飞将李广如今还在，一定不会让敌人的铁蹄踏过阴山。

这两句诗出自于唐代诗人王昌龄的《出塞》，此诗王昌龄早年赴西域时所作。王昌龄所处盛唐，所以在其边塞诗中，多能体现一种慷慨激昂的向上精神，和克敌制胜的强烈自信。但是频繁的边塞战争，也使人民不堪重负，渴望和平，《出塞》正是反映了人民的这种和平愿望。

整首诗的原文如下：

秦时明月汉时关，万里长征人未还。

但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。

翻译成白话文如下：

依旧是秦汉时期的明月和边关，守边御敌鏖战万里征夫未回还。

只要龙城的飞将李广如今还在，一定不会让敌人的铁蹄踏过阴山。

诗中有一些字词，我觉得有必要单独解释一下，这样才能更好地理解这首诗：

但使：只要。

龙城飞将：汉朝名将李广，龙城是唐代的卢龙城（卢龙城就是汉代的李广练兵之地，在今河北省喜峰口附近一带，为汉代右北平郡所在地），纵观李广一生主要的时间都在抗击匈奴，防止匈奴掠边。这里指英勇善战的将领。令有说法，龙城飞将指的是卫青奇袭龙城的事情。《汉书·卫青霍去病传》载，元光六年（前129年），卫青为车骑将军，出上谷，至笼城，斩首虏数百。笼城，颜师古注曰：“笼”与“龙”同。

教：令，使。

胡马：指侵扰内地的外族骑兵。

度：越过。

阴山：位于今内蒙古中部及河北北部。

《出塞》是一首著名的边塞诗，表达了诗人希望起任良将，早日平息边塞战事，使人民过上安定的生活的愿望。

诗人从描写景物景入手，首句勾勒出一幅冷月照边关的苍凉景象。“秦时明月汉时关”不能理解为秦时的明月汉代的关。这里是秦、汉、关、月四字交错使用，在修辞上叫“互文见义”，意思是秦汉时的明月，秦汉时的关。诗人暗示，这里的战事自秦汉以来一直未间歇过，突出了时间的久远。次句“万里长征人未还”，“万里”指边塞和内地相距万里，虽属虚指，却突出了空间辽阔。“人未还”使人联想到战争给人带来的灾谨纳难，表达了诗人悲愤的情感。

怎样才能解人民的困苦呢？诗人寄希望于有才能的将军。“但使龙城飞将在丛基，不教胡马度阴山。”倘若攻袭龙城的卫青和飞将军李广而今健在，绝不许让胡人的骑兵跨越过阴山。“龙城”指奇袭匈奴圣地龙城的名将卫青，而“飞将”则指威名赫赫的飞将军李广。“龙城飞将”并不只一人，实指李卫，更是借代众多汉朝抗匈名将。“不教”，不允许，“教”字读平声；“胡马”，这里指代外族入侵的骑兵。“度阴山”，跨过阴山。阴山是北方东西走向的大山脉，是汉代北方边防的天然屏障。后两句写得含蓄、巧妙，让人们在对往事的对比中，得出必要的结论。

这首诗虽然只有短短四行，但是通过对边疆景物和征人心理的描绘，表现的内容是复杂的。既祥郑没有对久戍士卒的浓厚同情和结束这种边防不顾局面的愿望；又流露了对朝廷不能选贤任能的不满，同时又以大局为重，认识到战争的正义，因而个人利益服从国家安全的需要，发出了“不教胡马度阴山”的誓言，洋溢着爱国激情。

诗人并没有对边塞风光进行细致的描绘，他只是选取了征戍生活中的一个典型画面来揭示士卒的内心世界。景物描写只是用来刻划人物思想感情的一种手段，汉关秦月，无不是融情入景，浸透了人物的感情色彩。把复杂的内容熔铸在四行诗里，深沉含蓄，耐人寻味。

最后，关于作者王昌龄，相信大家都很熟悉了，这里呢我就简单再介绍一下吧：

王昌龄 (698— 756），字少伯，河东晋阳（今山西太原）人。盛唐著名边塞诗人，后人誉为“七绝圣手”。早年贫贱，困于农耕，而立之年，始中进士。初任秘书省校书郎，又中博学宏辞，授汜水尉，因事贬岭南。与李白、高适、王维、王之涣、岑参等交厚。开元末返长安，改授江宁丞。被谤谪龙标尉。安史乱起，为刺史闾丘晓所。其诗以七绝见长，尤以登第之前赴西北边塞所作边塞诗最著，有“诗家夫子王江宁”之誉（亦有“诗家天子王江宁”的说法）。

以上就是小编对但使龙城飞将在不教胡马度阴山的相关信息分享，希望能对大家有所帮助。